Maestros de RIS Andalucia

viernes, 22 de julio de 2016

Stop Terrorismo

Condenamos todos tipos de terrorismo

No en nombre de nuestras religiones

No mezclar la politica y los intereses con la fe

Unimos todos cristianos, musulmanes y todas las religiones afavor de la vida del humano sea lo que sea su color, raza, nacionalidad o religión

Con corazon herido escuchamos diariamente las noticias de acciones terroristas en muchos sitios en Europa y Turkia, Siria, Yemen y otros paises del mundo.

La respuesta nuestra es siempre Condena total sin limites y debemos todos que luchar contra estas acciones terrorista.

Condenamos todos tipos de terrorismo

Con corazon herido escuchamos diariamente las noticias de acciones terroristas en muchos sitios en Europa y Turkia, Siria, Yemen y otros paises del mundo.
La respuesta nuestra es siempre Condena total sin limites y debemos todos que luchar contra estas acciones terrorista.

lunes, 28 de enero de 2013

Actividades del día de la paz

Son actividades realizadas en el CEIP "El Puche", se compartieron los maestros/as y alumnos/as de las dos religiones católica y islámica para terminarles.

Objetivo general: Que los alumnos de las dos religiones (Católica y islámica) que hay en el colegio reconozcan de donde procede el símbolo de la paz (la paloma).

Actividades:

· Ver el video de “el dilubio” (Arca de Noé).

· Mediante fichas, interiorizar que significa la palabra “paz”.

· Sopas de letras relacionadas con el tema.

· En las palabras del colegio exponer los mejores.

· Móvil con la paloma de la paz en tres dimensiones.

Competencias básicas de trabajo del día de la paz:

La presente actividad contribuye al desarrollo de la competencia en comunicación lingüística en cuanto el alumno aprende el significado de la paz, sus sinónimos, expresar en sus palabras de donde procede la paloma como símbolo de la paz. Al mismo tempo la competencia social, ciudadana y la autonomía e iniciativa personal son muy relevantes porque se suscita en el alumno la capacidad de relacionarse con los demás y el deseo de la convivencia pacífica.

domingo, 13 de enero de 2013

Hola amigos
Tambien me gustaria decirles que yo tengo otro blog para los alumnos lo he realizado hace 3 años, pero tiene mas contenido en arabe que español
si os gusta ver aqui tengo la dirección

http://maestrosrisandalucia.blogspot.com.es/

Lectura comprensiva sobra convivencia

A qui tenemos tres videos presenta la lectura comprensiva en el aula sobra la unidad nº 10 (Islam y la convivencia , donde leen los niños el texto, hacen debatir los temas y responden a las preguntas

miércoles, 24 de febrero de 2010

¿Que es RIS?
Hola amigas/amigos
Bienvenidos a la pagina de maestros de árabe y religion Islámica (RIS), es una pagina web para los maestros y alumnos de árabe y religion Islámica (RIS), donde se puede saber mucho sobre estas dos asignaturas.
Aún es un trabajo de inicio pero vamos mejorandolo. Esperamos vuestras ideas y apoyo. Gracias

martes, 16 de febrero de 2010

http://islamhispania.blogspot.com/

Islam y valores de paz

Islam y el concepto de paz. Entre los pilares fundamentales del sistema social del Islam[i] está, primero, la hermandad humana, combatiendo al fanatismo y al odio. El Corán establece que la base sobre la que fundar las relaciones entre los pueblos y las naciones es la paz, al margen de sus diferencias, ya sean éstas religiosas, lingüísticas, sociales o de cualquier otro tipo. Segundo, la unidad del ser humano: todos los seres humanos son iguales y tienen un mismo origen; de ello se deriva que todas las personas tienen la misma dignidad. Tercero, la unidad religiosa en sus pilares fundamentales, y la creencia en todos los profetas y los libros sagrados. Cuarto, considerar los principios del llamamiento religioso del profeta Abraham como línea básica de cada religión, y considerando a Abraham como la referencia de todo lo que ha acontecido posteriormente; y finalmente, la relación entre los musulmanes y los otros creyentes, basada en el respeto y la convivencia pacífica.

El musulmán sólo puede estar en su derecho de no tener relación con aquél o aquéllos que han combatido su creencia, o lo han despojado de su tierra, de sus bienes, hogares, etc.., hasta que le sea reparada la injusticia sufrida. Por tanto, el diálogo entre el musulmán con el otro (otro creyente o incluso no creyente), en la vida normal debe ser de la mejor forma. Por consiguiente, la igualdad total es un signo islámico (igualdad, asimismo, en derechos y deberes). Así, el género humano es respetado a través del Islam. El Corán, en la mayoría de sus textos, llama a la persona en general, al ser humano, no sólo a los musulmanes o creyentes de la fe islámica. Y siempre provoca en la persona a hacer el bien.

Con un análisis de discurso de los textos Coránicos encontramos que la palabra “paz” y sus derivados se repite en más de 133 textos, mientras la palabra “Guerra” en sólo seis textos. Ello indica el sentido pacífico del Islam. Además, la idea de la paz ocupa un lugar fundamental entre los objetivos generales del Islam. Por lo que, podemos decir con ello que la paz es el buen resultado de practicar el Islam.[ii] Hay muchos términos y expresiones que están vinculados con la idea, la práctica y el ritual de la Paz. Las palabras “Islam” y “muslim” vienen de la misma raíz que la palabra “Salám”, que significa paz, vivir en seguridad y tranquilidad, en armonía, y su sentido se opone a la guerra. Además, el saludo del Islam “Assalamo Aleikom” significa “la paz sea con vosotros”, es decir, y este saludo supone un pacto entre quien lo ofrece y quien lo recibe y lo responde, como si se afirmara “Entre tú y yo hay un pacto de paz y no agresión”.

Habría un sistema interno de paz que, según el Islam, se basa en reformar al individuo para que en todas sus acciones actúe el factor del bien; construir el sistema familiar en base al amor y la paz, y evitar todos los conflictos familiares, entre todos los miembros, respetando a los padres, a la pareja y educando bien a los niños en valores pacíficos y de respeto; construir la sociedad siguiendo y fomentando la ciencia, luchando contra la ignorancia, y procurando el desarrollo y progreso de las personas y de los pueblos y construir el gobierno, a través de elecciones públicas, para que pueda dirigir el Estado.

El Islam nos habla también de un sistema externo de paz se resume en cuatro reglas: El origen y desarrollo de todas las relaciones del Islam con todos los demás pueblos, religiones y culturas distintas, son pacíficas y de convivencia respetuosa. Esta paz es una paz positiva, de cooperación y solidaridad, nunca una paz negativa, el sistema externo del Islam se basa en el respeto hacia las creencias, libertades, propiedades y honores de todos los pueblos; la paz según el Islam consiste en realizar la justicia social y colaborar a favor de la bondad y en contra el mal; la paz significa la colaboración entre todos los pueblos, donde pueda realizarse el intercambio de ciencia, de sabiduría, de culturas, de enseñanzas, etc.

Tanto en el sistema interno como en el externo el Islam ofrece las garantías de paz siguientes: la paz de la conciencia humana; la paz familiar; la paz de la sociedad; la paz mundial o internacional.

[i] Al AStal, I. (2000) Los Derechos Humanos entre el Islam y la ley. Gaza:Dar Alarqam

[ii] Sabai, M. (1962) Sistema de Paz y Guerra en el Islam. Damasco: Dar ar-resala